Имандан Ихсанға Юлсыларға Нәсихәт

Аллаһтың тәҡүәле ҡолдары әйтә: «Тормоштоң маҡсаты – иң яҡшыны алыу һәм иң яҡшыны күреүгә лайыҡ булыу». Йәғни, улар камил инсан булыу юлында тырышлыҡ һалыу кәрәклеген күркәм рәүештә аңлата һәм мөьминдең төп маҡсаты Ғаләмдәр Раббыһына яҡынайыу булырға тейешлеген төшөндөрә.
Был бәхеткә бары тик фани донъяла ғына өлгәшергә мөмкин. Йәннәткә юл рухи тәрбиә алыу нәтижәһендә ошо донъяла башлана. Илаһи үәхи алған бөтә пәйғәмбәрҙәр, рухи остаздар һәм ғарифтар кешене «нәфс-аммара»  әсирлегенән азат итеү, Бер Аллаһҡа ғына ғибәҙәт ҡылған ҡол дәрәжәһенә күтәреү өсөн барса көсөн һалған. «Рухи йәһәттән үҫешмәгән кешенән нескә күңелле, юғары әхлаҡлы, камил инсанды бар ҡылыу өсөн», был остаздар когортаһы быуаттар буйы Изге Ҡөрьәнгә нигеҙләнгән һәм Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) йөҙөндәге «иң гүзәл өлгөнө (усвәтун хәсәнә)» үрнәк итеп алған махсус тәрбиә системаһын булдырған. «Сәғәҙәт быуаты»нан һуң барлыҡҡа килгән һәм беҙҙең көндәргә килеп еткән был система «Тәсауыф» атамаһын алған.


Le Soufisme

Le soufisme, en poussant les serviteurs aptes à s’imprégner de l’accomplissement permanent de bonnes œuvres, le soufisme leur fait vivre l’Islam dans son essence et son aspect spirituel. Ainsi il parfait les qualités spirituelles, les sentiments de vertu et d’affection divine dans les cœurs des croyants. Le soufisme demeure donc une des plus fructueuses branches de l’arbre de la sagesse et la connaissance infinies dans le champ de l’Islam. En s’adressant à tous les segments de la société à travers tous ces aspects, le soufisme préserve l’éveil spirituel en combattant la perversité, le laxisme et la dépravation des mœurs en période de confort économique et social et fait souffler les vents sublimes de quiétude et de bien-être sur les cœurs étouffés par les tourments et dépressions durant les périodes difficiles d’invasion, de persécution et d’oppression. Il préserve aussi contre l’orgueil, l’arrogance, le vice, et a bondé d’humilité et d’altruisme ceux qui ont persévéré dans l’adoration et les bonnes mœurs. Aujourd’hui, l’humanité toute entière est entraînée dans un tourbillon de troubles et de crises terribles. Aussi on ne saurait nier le grand besoin des enseignements et remèdes soufis ressenti dans les cœurs. C’est pour remédier à ce besoin d’enseignement et de remèdes soufis que notre Guide le Cheikh Osman Nuri Topbaş (qu’Allah soit satisfait de lui) s’est attelé à définir la fonction essentielle du Soufisme qui consiste à dépasser le stade de la Foi (Iman) pour la guider vers l’Ihsan (la bienfaisance).