ISLAMIC PUBLISHING

La guía de la felicidad está recogida en la vida de los virtuosos que eligió Allah enaltecido sea para transmitir Su mensaje y revelación.
Para poder seguir sus pasos y complacer a nuestro Creador es necesario analizar y comprender sus historias tal y como fueron mencionadas en el Noble Corán.
En este libro, el maestro Osman Nuri Topbaş, ofrece detalladamente todas las historias de los mensajeros mencionados en el Corán, haciendo especial hincapié en sus sacrificios, modo de predicación, entrega absoluta a la voluntad divina, pruebas por las que pasaron, y una serie de acontecimientos que emanan de misericordia, paciencia, perseverancia y dedicación.
Por otro lado, muestra el destino final de aquellos que, arrastrados por su arrogancia rechazan el mensaje divino y luchan en contra de la justicia y los justos.

El Ney (flauta) que se menciona en los relatos de Rumi, representa, de hecho, al hombre perfecto (Insan-i Kâmil). Las distintas estaciones por las que pasa el junco desde su lecho hasta convertirse en ney, ilustra el proceso de maduración que debe seguir el ser humano; las etapas de purificación del nafs (el yo básico) y el refinamiento del corazón. De la misma forma que el ney es cortado del lecho de juncos y esa separación le produce un intenso dolor, el hombre perfecto, que llega del reino de las almas y entra en un cuerpo hecho de barro, conocido como la jaula de carne, añora su estado original. Esta añoranza conduce al ser humano a una disciplina ascética (riyâda), a la meditación (murâqaba), a la reflexión (tafakkur), al amor Divino y a las tribulaciones hasta que alcanza la madurez y la perfección.

El agua es vida… el signo mas importante de la vitalidad. Si las plantas no son regadas en su tiempo cuanto pueden aguantar el calor abrasador? De la misma forma el ser humano que no toma la suficiente alimentación espiritual Cuánto puede madurar? Lagrimas del corazón es una obra que recopila algunas de las verdades sufis del libro Maznawi.

Para poder alcanzar las virtudes más elevadas, aquellas que complacen a Allah, debemos alimentar nuestro corazón con el amor al Profeta (s.a.s) y a sus Compañeros, y seguirles como únicos modelos. Por ello, es de esperar que al familiarizarnos con la vida del Profeta (s.a.s) y al tomar su comportamiento y sus cualidades alabadas por Allah- como nuestro modelo superior de conducta, tendremos el honor de contarnos entre esos hermanos a los que el Profeta dio tan buenas nuevas. Si le reconocemos hoy, él nos reconocerá mañana cuando seamos juntados en el Día del Levantamiento. De esta forma, seremos para los demás una muestra de su bello comportamiento. Esta la más grande virtud que podamos alcanzar!

Ijlas y Taqwah Sinceridad y Temor Las dos cosas más importantes que dan sentido a nuestras vidas son la sinceridad y el taqwah (temor). Taqwah es doblegar los deseos carnales y fortalecer el potencial espiritual a través de las salawat dirigidas a Allah y de las buenas acciones dirigidas a la humanidad. Por ello, el taqwah es necesario en cada aspecto de la vida, en nuestra creencia, en nuestra adoración, en nuestras relaciones sociales, e incluso en nuestra respiración. Tener taqwah significa ser un amigo de Allah Todopoderoso, poseer un sano corazón espiritual en este mundo de forma que pueda aprender del poder de las manifestaciones divinas en el universo, y merecer, así, entrar en el Paraíso por la Gracia Divina.

Aunque el Islam en cuanto fe se puede notar por el grado de su práctica, en nuestros tiempos desafortunadamente esta práctica carece del espíritu del Islam. Los rituales se llevan a cabo mecánicamente como si fuera una costumbre social mientras que el espíritu se ha perdido totalmente. El autor de este libro se pone, pues, como objetivo recalcar la radiación espiritual que emana del Islam adornándola con historias de las vidas de los Profetas y de sus Compañeros y también con las de los ejemplares sufis. El profundo análisis que ofrecen sobre la filosofía de la economía integrante de Islam de sobra demuestra su intrínseco valor en el mundo de hoy tan dominado por el consumismo, ya que el Islam no solamente ofrece guía espiritual sino también material.

El más valioso fruto de la gracia de la fe es mirar a la creación con los ojos del Creador y acercarse a las criaturas con amor. Esto eleva la vida del siervo al más alto nivel y le hace entrar en el mundo de la misericordia y del amor. Es entonces cuando el creyente puede esparcir misericordia por toda la creación. La misericordia es un fuego que nunca se extingue en el corazón del Musulmán. En este mundo es uno de los rasgos más excelsos del ser humano a través del cual llegamos a la unión con nuestro Señor. El creyente está siempre luchando en primera línea para conseguir que la paz reine en los corazones de sus hermanos.

Allah, Glorificado sea, envió a Su Profeta (s.a.s) como una misericordia para todos los mundos, ya sean éstos animados o inanimados, desde el polvo y las piedras, a los ríos y mares. Una bendición para la tierra y para el cielo, para el espacio y el tiempo; pero en particular para el ser humano, como el medio más seguro para él de alcanzar la guía, la misericordia y la salvación. Hasta tal punto el Profeta (s.a.s) es una misericordia, que fue honrado con el regalo exclusivo del Miray la Ascensión- como el Amado de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.

Nuestra respiración consiste en una exhalación y una inhalación, en armónica alternancia, sin pausa alguna. Este proceso ocurre de forma natural y sin que, en la mayoría de los casos, tengamos consciencia de ello. Cada respiración es esencial para la siguiente. Con cada una de ellas, nuestra vida continúa, se prolonga en el tiempo. Y sin embargo, un día esta respiración cesará. En ese momento, cuando exhalemos el último aliento, ¿en qué estado se encontrará nuestro corazón? En este libro, magistralmente escrito, el maestro Osman Nuri Topbas nos recuerda la necesidad de prepararnos para la muerte. Todo ser vivo ha de morir. Incluso los más acérrimos defensores del ateísmo aceptan este hecho. Empero, no todo ser humano habrá pasado su vida preparándose para este irreductible final, para este último aliento.

Hoy, cuando el entusiasmo positivista se ha hundido en la más amarga desilusión, cuando los científicos con mayor grado de consciencia y honestidad han bajado la cabeza ante el inconmensurable e inaprensible universo y ante su propio ser, cuando los grandes teóricos de la física y de la biología han declarado ya sin ambages- que la casualidad no puede seguir siendo utilizada para explicar la existencia de este universo grandioso y del hombre... En "La contemplación del Islam" vemos todos los elementos que Allah ha puesto en juego para que el hombre pueda vivir en esta tierra sin conflictos, con dignidad y con plena consciencia del funcionamiento del gran escenario existencial: La contemplación, como el vínculo que nos mantiene unidos al gran Proyecto Divino.